من الكتب التي سأؤلفها مستقبلا بإذن الله تعالى: ١- حلية المسلم. المسلم مع نفسه وبينه وبين الله إصلاح النفس وتطهيرها إشغالها بما يرضي الله. وأهم ما يستجلب به رضا الله: أداء فرائضه... مع والديه البر والإحسان إليهما مع أهل بيته وجيرانه خيركم خيركم لأهله. الوصية بالجار مع الأجانب والغرباء إلقاء السلام. التواضع ونبذ الكبر والخيلاء مع من لا تربطك بهم مصلحة ٢- مدارج الطالبين في الترقي في علوم الدين. القرآن أولا. إلى سن ١٢ يكون ختم القرآن الكريم. ثم بعد ذلك يقرأ ويحفظ مفردات غريب القرآن. ثم يأخذ تفسيرا ميسرا سهل التناول كتفسير كلام المنان؛ للسعدي. ثم يتناول تفسيرا أعلى منه قليلا كتفسير ابن كثير "تفسير القرءان بالقرءان ثم بالسنة"، ثم يدرس تفسير الإمام الشنقيطي (أضواء البيان في تفسير القرآن بالقرءان) وهو تفسير "أصولي" ثم تفسير القرطبي "فقهي"، ثم ابن عطية "لغوي"، ثم التحرير والتنوير؛ لابن عاشور، أو الكشاف؛ للزمخشري "بلاغي" ثم ينتهي بتفسير ابن جرير الطبري "أثري إسنادي". العقيدة. تكون البداءة بمؤلفات مجدد الإسلام محمد بن عبدالوهاب (نواقض الإسلام، القواعد الأربع، الأصول الثلاثة، كتاب التوحيد، كشف الشبهات). فيحفظها مع فهم ودراسة لها على أيدي علماء أهل السنة والجماعة. ثم يرتقي إلى مؤلفات شيخ الإسلام ابن تيمية من مثل (الواسطية، الطحاوية) ثم (الحموية، والتدمرية) فيحفظها مع فهم ودراسة لها على أيدي علماء أهل السنة والجماعة. ثم المرحلة التي تلي تلك المرحلتين تكون للتخصص والتعمق، ومن أهم المؤلفات في مجال العقيدة مؤلفات الشيخين الإمامين شيخ الإسلام ابن تيمية، وتلميذه ابن القيم رحمهما الله جميعا. الفقه يتناول متنا فقهيا على مذهبه، فيدرسه على شيخ متقن، متدرجا في كل ذلك، فالحنبلي يبدأ أولا مثلا بمتن (شروط الصلاة وأركانها وواجباتها) فيحفظها مع فهم ودراسة لها على أيدي علماء أهل السنة والجماعة، ثم (آداب المشي إلى الصلاة) دراسة مع فهم، ثم (زاد المستقنع) حفظا للتعاريف والشروط والأركان والواجبات والمستحبات والمكروهات، والتقاسيم والأنواع، مع فهم ودراسة لمسائله على يد شيخ حنبلي متقن. وأهم شروحه (الروض المربع) للبهوتي و (الشرح الممتع) للعلامة ابن عثيمين رحمه الله، و (الإمداد بتيسير شرح الزاد) للعلامة الفوزان. ويبدأ بالإمداد ثم الشرح الممتع ثم الروض المربع. ثم يقرأ الكافي ثم المغني. ثم بعد ذلك يلج في قراءة ودراسة كتب الفقه المقارن، ك (بدائع الصنائع؛ للكاساني الحنفي) و (بداية المجتهد ونهاية المقتصد؛ لابن رشد المالكي) و (المجموع؛ للنووي الشافعي). الحديث يبدأ بحفظ الأربعين النووية حفظا متقنا، ثم يقرأ شرحا ميسرا ثم أهم شروحه (جامع العلوم والحكم؛ لابن رجب الحنبلي). ثم عمدة الأحكام، ومن أهم شروحه (شرح البسام). ثم بلوغ المرام، وأوفى شروحه (تيسير العزيز العلام؛ لعبدالله الفوزان). ٣- قيد الخاطر. ٤- حقائق القرآن. الحقيقة الكبرى (حقيقة الوجود الثابتة: توحيد الله، وعبادته وحده لا شريك له) حقيقة مراتب الدين الثلاثة (الإسلام والإيمان والإحسان) حقيقة السعادة والشقاء حقيقة الجنة والنار حقيقة الدنيا والآخرة حقيقة التقوى حقيقة الشيطان حقيقة المداولة بين الخير والشر والحق والباطل حقيقة العلم حقيقة الأخلاق: الصبر الرفق واللين الإحسان الوفاء بالعهود والمواثيق بر الوالدين العفة التواضع وخفض الجناح الدعوة إلى الله تعالى الصدق الأمانة حقيقة محبة الرسول - صلى الله عليه وسلم -: اتباعه كما أمر الله بذلك حقيقة القرآن الكريم حقيقة الصحابة الكرام رضي الله عنهم وأرضاهم حقيقية الجهاد جهاد النفس ثلاثة أنواع: جهادها في مرضاة الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه، وجهادها في محاربة الأعداء؛ من النفس الأمارة بالسوء، والهوى والشيطان، والذين يحاربون الله ورسوله؛ فأولئك لهم الخزي والعار، وعليهم اللعنة وسوء الدار، يقاتلون بعدما تقام عليهم الحجج وتوضح لهم السبل والبراهين، وجهادها في النصح للخلق، وابتغاء الخير لهم، ونفعهم والإحسان إليهم قدر الطاقة والإمكان. جهاد الأعداء جهاد دفع أو طلب ٥- أخلاق الكبار ٦- المنهج القويم في بناء الشخصية الإسلامية على ضوء الكتاب والسنة النبوية مقدمة فصل في اشتمال القرءان الكريم على أساسيات بناء الشخصية الإسلامية البناء العقدي والفكري والإيماني أإله مع الله؟! - قصة الخليل مع النمرود - .. الكليم مع فرعون - قصة خلق الإنسان - عجائب النحل - عجائب الهدهد - قصة أبرهة أركان الإسلام .. الإيمان الإحسان ما هو؟ البناء العلمي خلق الشمس والقمر .. السماوات والأرض .. الجبال .. الإبل .. الإنسان .. النجوم والفلك .. الطير .. الأنعام .. النحل .. الماء .. التين والزيتون البناء الروحي القرءان شفاء وهدى ورحمة آيات لأولي الألباب عباد الرحمن متاع الغرور الجزاء والحساب الفناء والبقاء .. الإنساني والاجتماعي .. الذاتي الشخصي الطبيعي .. الأخلاقي والقيمي فصل في اشتمال السنة النبوية على أساسيات بناء الشخصية الإسلامية
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق