المنهجية في طلب العلم المدخلي

(المنهجية في طلب العلم).

أولا: خذ العلم على شيخ مفيد ناصح، فسيدلك على الطريق الصحيح، والمنهج القويم بإذن الله تعالى.

أ- كتب ومتون علوم الغاية:

أولا: في العقيدة:

1- القواعد اﻷربع.
2- الأصول الثلاثة.
3- التوحيد.
4- كشف الشبهات.
5- الواسطية.
6- تلخيص الحموية.
7- الحموية.
8- التدمرية.
9- شرح الطحاوية.

ثم لا يضيرك بعد ذلك القراءة في المطولات.

ثانيا: في الفقه الحنبلي:

1- آداب المشي إلى الصلاة.
2- أخصر المختصرات.
3- زاد المستقنع.

ثالثا: في الحديث:

1- الأربعون النووية.
2- عمدة الأحكام.
3- بلوغ المرام.
4- منتقى الأخبار.

رابعا: في التفسير:

قراءة كتاب السعدي ـ رحمه الله ـ.

ب- كتب ومتون علوم الوسائل:

أولا: في أصول الفقه:

1- الأصول من علم الأصول؛ لابن عثيمين.
2- الورقات، مع شرح المحلي عليها.
أو  نظم العمريطي، شرح وتعليق ابن عثيمين رحمه الله عليها.
3- روضة الناظر.
4- الكوكب المنير مع شرحه، وشرح المرداوي "التحبير".

ويطالع مذكرة الأمين الشنقيطي ـ رحمه الله ـ.

ثانيا: في مصطلح الحديث:

1- البيقونية أو النخبة، والنخبة أشمل، مع شرحها "نزهة النظر"؛ لابن حجر.
2- تقريب النواوي مع شرحه "تدريب الراوي"؛ للسيوطي.

ثم بعد ذلك لا يضيره أن يقرأ  في أي كتاب من كتب علوم الحديث، مثل:

الباعث الحثيث شرح "اختصار علوم الحديث"؛ لأحمد شاكر.

وشروح ألفية العراقي، ومنها: 

فتح المغيث؛ للحافظ للسخاوي، وهو أوسع كتاب ـ فيما أعلم ـ في علوم الحديث.

والتقييد والإيضاح على كتاب ابن الصلاح؛ للحافظ العراقي.

ثالثا: في أصول التفسير:

1- أصول في التفسير؛ لابن عثيمين.
2- مقدمة التفسير؛ لابن تيمية.
3- البرهان؛ للزركشي.
4- الإتقان للسيوطي.

وهاذان الكتابان الأخيران فيهما ما فيهما من البدع.

رابعا: في النحو:

1- الآجرومية.
2- ملحة الإعراب.
3- ألفية ابن مالك.

وتقرأ في السيرة النبوية:

1- الفصول في سيرة الرسول - صلى الله عليه وسلم -؛ لابن كثير - رحمه الله -.
2-  سيرة ابن هشام، وهي تلخيص لسيرة ابن إسحاق.

ويقرأ مع سيرة ابن هشام السيرة النبوية التي كتبها الحافظ ابن كثير - رحمه الله - في مقدمة كتابه "البداية والنهاية"؛ فإنه حررها تحريرا طيبا.

وأوصيك بالحفظ:

إذا لم تكن حافظا واعيا
فجمعك للكتب لا ينفعُ

وأنسب وقت للحفظ، هو وقت الشباب، وكما قال الحسن البصري رحمه الله: العلم في الصغر؛ كالنقش على الحجر، والعلم في الكبر؛ كالكتابة على الماء!

وأول ما يبدأ بالحفظ هو كتاب الله تعالى، وقبل ذلك يصحح تلاوته على مقرئ، ويأخذ طرفا من أحكام التجويد، فيحفظ "تحفة الأطفال"، ويعتني بفهم كلام الله تعالى، فيقرأ تفسير السعدي رحمه الله رحمة واسعة.

وقديما قيل:

وما حوى الغاية في ألف سنة  **  شخص فخذ من كل فن أحسنه
بحفظ متن جامع للراجح  **  تأخذه على مفيد ناصح

تلخيص لبعض المحاضرات في المنهجية في طلب العلم؛ للشيخ/ محمد بن هادي المدخلي ـ حفظه الله ـ.

تلخيص/
عبدالرحمن بن مشعل المطرفي- الأربعاء 1437/11/28